지장보살(地藏菩薩)

불교의 지장보살(地藏菩薩)님은 인간의 사후세계를 관장한다.

명부전(지장전 또는 시왕전)에는 지장보살님이 지옥에 떨어진 중생들을 모두 구원하기 위해 동분서주하시느라 머리의 화관이 날아가 두건을 질끈 동여맨 모습으로 가운데에 계시고,

좌우에 도명존자(道明尊者), 무독귀왕(無毒鬼王)이 있고,

그 양옆에는 우측에 홀수번호, 좌측에 짝수번호 순으로 열 분의 대왕이 서있다.

죄 별로 열 분 대왕의 담당 재판업무가 분업화 되어 있다.

제1 진광대왕(秦廣大王) 도산지옥(刀山地獄) 칼산 오르기 /구두쇠가 가는 지옥 / 死後 1×7=7일(초재)
제2 초강대왕(初江大王) 화탕지옥(火湯地獄) 끓는 물에 넣기 /빌린 것 갚지 않고, 도둑질하면 가는 지옥 / 死後 2×7=14일(2재)
제3 송제대왕(宋帝大王) 한빙지옥(寒氷地獄) 얼음 속에 가두기 /불효자가 가는 지옥 / 死後 3×7=21일(3재)
제4 오관대왕(五官大王) 검수지옥(劍樹地獄) 칼로 몸 베기 /위기에 처한 이웃을 돕지 않으면 가는 지옥 / 死後 4×7=28일(4재)
제5 염라대왕(閻羅大王) 발설지옥(拔舌地獄) 집게로 혀 빼기 /남을 헐뜯은 죄로 가는 지옥 / 死後 5×7=35일(5재)
제6 변성대왕(變成大王) 독사지옥(毒蛇地獄) 독사가 물어뜯기 /강력범죄자들이 가는 지옥 / 死後 6×7=42일(6재)
제7 태산대왕(泰山大王) 거해지옥(鉅骸地獄) 톱으로 뼈 켜기 /상업과 관련된 죄와 사기꾼이 가는 지옥 / 死後 7×7일=49(七七齋, 49재)
제8 평등대왕(平等大王) 철상지옥(鐵床地獄) 쇠판에 올리기 /부정한 방법으로 재물을 모은 죄로 가는 지옥 / 死後 100일째(백재)
제9 도시대왕(都市大王) 풍도지옥(風途地獄) 칼바람 맞기 /성범죄자들이 가는 지옥 / 死後 1주년(소상)
제10 오도전륜대왕(五道轉輪大王) 흑암지옥(黑闇地獄) 빛과 소리를 앗아간 끔찍한 곳에 가두기 /죄의 경중에 따라 다음 생을 결정 / 死後 3주년(대상)
오도전륜대왕은 사람이 죽은 지 3년(三回忌)째 되는 날 심판을 마무리 하는 왕이다.
인간의 궁극적인 목표인 영적인 진화에 무관심하고, 지혜를 구하지 않은 죄를 심판한다.
① 스스로의 생각이 전부인 줄 알고 제 멋대로 행동한 죄
② 자신의 생각으로 모든 진리를 왜곡시키고 혼돈에 빠지게 한 죄
③ 모르는 것을 배우려 하지 않고 억지로 고집을 부린 죄
④ 지혜를 구하지 않은 어리석음의 죄로 흑암지옥에 떨어져 그 대가를 치른다.
여러 단계를 거치며 죄를 심판받은 죄인들은 마지막으로 오도전륜대왕 앞에서 확정 판결로 다시 태어날 곳이 결정된다. 오도(五道 인간계, 아수라계, 축생계, 아귀계, 지옥계)로 다시 보낸다.

사후 7일마다 한분씩 찾아가 (7x7=49) 49재(七七齋)까지 7분의 대왕을 만나,
인간이 살아 있을 당시 지은 죄의 경중을 심판받으며,
100일상, 소상, 대상 때까지 총 열 분의 대왕을 만나 생전에 지은 선악업의 심판을 받는다.

간결하게 정리하자면 결국

1. 삶에서 기쁨을 찾았는가?
2. 남에게 기쁨을 주었는가?

위의 2가지 질문만으로 전생의 행위를 판단하여
'고통스러운 지옥행이냐.' 아니면 '괴로움과 걱정이
없는 지극히 안락하고 자유로운 곳으로 가느냐.'
사후(死後) 저승에서 최후의 심판을 할 것입니다.

지나치게 욕심을 부리고 악행을 저지르며 살면,
스스로도 기쁘지 않고 남에게도 고통을 줍니다.
기쁨이 있는 삶을 원하면 좋은 생각을 하며
남과 더불어 기쁘게 사는 세상을 만들어야 합니다.
오로지 자신만을 위하면 결국 모든 기쁨이 사라져

사후지옥행(死後地獄行)은 명약관화(明若觀火)합니다.

스스로 기쁘게 살면서, 타인도 기쁘게 하기란
얼마나 어려운 일인지 보통사람들은 실천하기가
녹록치만은 않을 것입니다.

세상에 보탬이 되도록 아름답고 즐겁게 살아야

삶이 행복해 지는 건 당연지사(當然之事)입니다.

 

 

『너 그러다 지옥 간다.』

 

 

지장전