자유를 위해 멀리해야 할 놈(者)들  101. 아둔하면서 자기신념이 투철한 者2. 언행에 교양이 없고 잘난 척 하는 者3. 허위 사실로 비방과 모함을 일삼는 者4. 오지랖이 넓어서 말이 많고 허풍 떠는 者5. 먹고 살만한데 공짜로 얻어만 먹고 사는 者6. 주리팅이 없으면서 체면치레조차 하지 않는 者7. 나이가 벼슬인양 후생에게 무조건 반말하는 者8. 배움이 부족하여 남의 의견을 무조건 반박하는 者9. 측은지심이 없어 남의 불행에 공감하지 못하는 者10. 돈 좀 있다고 으스대고, 돈 없다고 쪼잔하게 구는 者자유인의 수행(修行)  18    1. 인간의 도리에 어긋나지 않기  2. 겸손함이 없이 건방지지 않기  3. 비난을 당해도 화내지 않기   4. 교양이 없는 행동하지 않기  5. 남과 비교하여 기죽지 ..

헛되고 부질없는 욕망의 시간, 덧없는 인생...남의 눈에 내가 어떻게 보일까 생각하지 말고,내가 하고 싶은 걸 하면서 인생을 소신껏 살자.‘남들이 부러워하는 나’ 보다는 ‘내 맘에 드는 나’‘나답게’ 삶을 즐기겠다는 마음가짐이 중요하다. 得之本有(득지본유) 失之本無(실지본무)얻었다 한들 본래 있던 것이요,잃었다 한들 본래 없던 것이다. - 벽암록 -

인간관계를 조율하는 3가지 방법1. '나를 따르라~'내가 상대방에게 이익을 줄 수 있을 때 가능합니다.내가 힘이 있고, 돈이 많아서 상대방이 나의 비위를 맞추지 않으면 손해를 보게 되는 어떤 조건을 갖추고 있어야 합니다. 실현하기가 거의 불가능한 어려운 방법입니다.2. '우리가 남이가?'양보하고 타협을 하여 서로의 요구를 맞추는 것입니다.사람들은 모두 자신이 원하는 방식대로 하고 싶어 하기 때문에 의견조율이 만만찮습니다. 이것도 조금 어려운 방법입니다.3. '그라제~ 그라제~'전적으로 상대방의 의견에 맞추는 것입니다.내가 맞춰주고 관계를 유지하는 게 이익인지, 관계를 끊어버리는 게 이익인지를 계산해보고 득이 될 게 좀 있다고 하면 내가 맞추면 됩니다. 이것이 가장 쉬운 방법입니다.본래 인생은 피곤한 겁니..

오겸두(吾謙螙)의 '세심처(洗心處)' 평범한 지구인(地球人)들과 사귀며 즐겁게 지내고자 하는데 옛 선인(仙人)들처럼 속세를 피해 자연 속에서 은둔자(隱遁者)생활을 할 수 있겠는가? 그러한 이유로 번잡한 시중(巿中) 한쪽 구석의 '세심처(洗心處)'에서 겸손한 마음가짐으로 벌레(螙)보다도 더 낮게 몸을 의탁하고 지낸다. 시끄러운 곳에 살고 있지만 마음이 고요하므로 호젓한 자연(自然) 속에 사는 것과 별반 다르지 않다. 굳이 은거(隱居)의 종류로 구별하면 이것을 시은(市隱)이라 하는데, 속세를 벗어나 자연 속에 은거하는 소은(小隱)보다 더 높은 경지라고 한다. 그만큼 실행(實行)에 옮기기 어려운 대은(大隱)이기 때문이다. '세심처(洗心處)'에서 60m 떨어진 곳에 에버라인의 ‘전대·에버랜드역’이 있다. 전차의..

【 노년을 즐겨라 】 Enjoy your old age. Life is too short. (노년을 즐겨! 인생은 너무 짧다.) -Oh, Kyeom Doo- 1. 남이 나를 어떻게 생각하는지 신경 쓰지 마라. 비난하던 칭찬하던 그들의 생각일 뿐. 비난에 위축되지 않고 칭찬에 들뜨지 않으면 노년은 자유롭고 행복한 시간이 된다. 2. 자식은 지금까지 지극정성 돌보고 공부 시킨 것만으로도 충분하다. 자식들의 재정 상태는 그들의 문제이니 늙은 부모가 개의치 마라. 3. 노년은 그동안 모은 돈을 즐겨 쓰는 시기이지 투자하는 시기가 아니다. 자식들에게 휘둘리지 말고, 돈을 쓰면서 건강한 삶을 살아라. 4. 돈이 있다면 자신을 위해서는 언제나 최상의 고급품을 사고, 자식들과 함께 살려는 유혹에 빠지지 말고 독립하여 ..

그대여 평화로운 곳에서 걷기 위해 걷자.여럿이 함께 걷고, 또는 홀로 천천히 걷자.어딘가 목적지를 향해 걷는 것이 아니라,아무 생각하지 말고 오로지 걷기만 하자.과거를 추억하지 말고, 미래를 기대하지 말고오직 지금 이 순간을 느끼고 즐기며 걷자.지구에서 제일 행복한 사람인양평온한 발자국을 남기며 걷자.

마음은 게스트하우스와 같아서, 여러 감정들이 번갈아가며 찾아온다.반가운 투숙객도 있지만 어떤 감정들은 불청객이다.마음의 방을 어지럽히고, 소란을 피우고, 불평하고, 문을 발로차서 일과를 망친다.잠들 때까지 영혼을 괴롭히는 감정들도 있다.무의식에 난 틈새로 등장하기 때문에 쫒아내기도 어렵고 잠금장치를 해 둘 수도 없다.마음챙김 명상에서는 이 감정들에게 이름을 불러 주라고 권한다.슬픈 감정이 오면 "슬픔, 너구나. 어서 와." 하고 이름을 불러 주는 것이다.불안과 두려움에게도 "안녕, 불안. 안녕, 두려움." 하고.고통스러운 기억과 함께 분노가 일어나면 얼른 이름을 불러준다."안녕, 기억. 안녕, 분노. 어서 와. 또 왔네." 하고 인사를 나눈다.그것으로 충분하다.손님들에게 자신의 집을 영원히 내줄 필요까지..

가부좌(跏趺坐) 가부좌는 고요히 앉아서 정신을 집중하여 무념무상의 상태로 들어가는 참선할 때 앉는 자세다.가부좌 자세는 생명력이 바깥으로 분산되지 않고 본래의 곳으로 되돌아와 근본을 북돋우어 주니 신체를 더욱 강건하게 하며, 몸의 유연성을 향상시키고 코어 근육을 강화하는데 도움이 된다.연습 없이도 가부좌를 자연스레 트는 특이 체질인 사람도 존재한다. → 松巖 吾謙螙다리를 꼬고 앉는 것은 건강에 장애가 되지 않을 뿐 아니라 적절히 연습하면 도리어 건강과 장수에 절대적으로 유리한 것으로 결코 해가 없다.다리를 꼬고 가부좌할 때 다리가 마비되는 것은 결코 다리 신경과 혈맥이 막혀서 그런 것이 아니라, 그 사람의 건강에 문제가 있기 때문이다. 가부좌 자세의 건강효과1. 좌우 기혈을 교차시켜 바깥으로 발산되는 에..

默言( In silence ) 지식(智識)은 말(言) 이전의 침묵(沈默)에서 그 싹이 움틉니다. 묵언수행(默言修行)을 하면 1. 자기의 생각을 저장할 수가 있어요. 2. 수행을 통해서 자신(自信)을 관찰할 수가 있고요. 3. 정신이 맑아지고 마음이 평안(平安)해 집니다. 묵언수행의 단점은 지식(智識)을 공유할 수가 없다는 것인데, 한시적으로 단기간(短期間) 묵언을 하는 방법도 좋겠지요. 묵언수행(默言修行) ≠ 침묵시위(沈默示威)

연민 피로증 공감 능력이 남달라 타인의 고통에 쉽게 전염되어 정서적으로 고갈되고 공허감에 시달리는 증상. 분노, 배신감, 절망 등 타인의 부정적인 감정에 동화 되어 자신도 차츰 우울한 사람이 된다. 번아웃증후군과 유사하다. 고독 웃어라, 세상이 너와 함께 웃을 것이다; 울어라, 너 혼자만 울 것이다. 낡고 슬픈 이 땅에선 환희는 빌려야만 하고, 고통은 그 자체만으로도 가득하니까. 노래하라, 언덕들이 응답하리라 탄식하라, 허공에 흩어지고 말리라 메아리들은 즐거운 소리에 춤을 추지만, 너의 근심은 외면하리라. 기뻐하라, 사람들이 너를 찾으리라; 비통해하라, 그들은 너를 떠날 것이다. 사람들은 너의 즐거움을 원하지만 너의 비애는 필요로 하지 않는다. 즐거워하라, 그러면 친구들이 늘어날 것이다; 슬퍼하라, 그러..

활인심방 체조 ◈ 팔단금좌공법(八段金坐功法) ◈ 일체의 잡념을 없앤 후 마음을 가라앉히고 입을 닫고 코로 맑은 기운을 부드럽게 방출한다. 땀을 흘릴 필요 없이 천천히 자연스럽게 정신을 집중해야 한다. 수련시간은 밤 11시30분~낮 1시 30분 사이가 가장 좋다. 1) 고치집신(叩齒集神) ➀눈을 감고 가부좌를 하고 정신을 집중한다. ➁후두부를 감싸 듯 쥐고 아래윗니를 딱딱 부딪치기를 36회 반복한다. ➂두 손을 목덜미 뒤로 깍지 끼고 조용히 숨소리가 들리지 않게 9번 숨을 들이쉬고 내쉰다. ➃두 손으로 양쪽 귀를 덮고, 집게손가락을 가운데 손가락에 겹쳤다가 미끄러뜨리며 뒤통수를 좌우 각각 24회씩 탁탁 튕긴다. * 1일 3회하면 하단전(下丹田)에 매우 좋다. ==========================..

「사람 만나기 1時間 前 必讀」 (매일 읽고 실천을 다짐)다른 사람이 나의 ..